EL ZAPATERO
Yo creía que los zapateros remendones no existían ya. La vertiginosa evolución de la economía llevó a volver desechables los zapatos de cuero, que subsisten por encima del tsunami de los plásticos que antes llamábamos tennis y más atrás, en la época de Croydon, los denominábamos “zapatos de caucho”.
La semana pasada, empero, me llegó la queja a esta columna de un lector del barrio El Poblado, en Medellín, que asiste a misa los domingos en la iglesia de La Visitación, donde me enviaba copia de la carta que los laicos administradores de los bienes parroquiales le mandaron a González, el zapatero que por 37 años ha mantenido su negocio en uno de los locales de la parroquia para que desocupara el local. Le pedí a uno de mis acuciosos colaboradores de este oficio de columnista que fuese hasta la zapatería de González, verificara su existencia, hablara con él y con su hija y con el cura párroco, el padre Álvarez. Gracias a las maravillas del internet y el video de gmail (no he podido aprender a manejar el wasap y no lo uso) pude oír todo el relato de las partes y mirar documento tras documento.
La parroquia quiere sacar al zapatero. El canon de arrendamiento es una pichurria, 220 mil pesos mensuales y el zapatero no se dio cuenta que los zapatos se acabaron y se colgó en meses de arriendo. Como la caridad cristiana ya no existe y el zapatero tiene 72 años, y nunca cotizó jubilación, su hija, que le ayuda mientras no está pelando cebolla en el mercado de la Mayorista, me dice que si lo sacan, el viejo se muere. Es la crueldad del neoliberalismo que penetró a la sociedad comenzando por la Iglesia. Solo hay rentabilidad. Lo demás, que se acabe.
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