¿Y a usted quién le dio permiso de ser poeta? Y 15 PosTrinos

¿Y A USTED QUIÉN LE DIO PERMISO PARA DECIRSE POETA?
«Antes lo habían llevado a juicio, por parásito, por poeta, por judío. En determinado momento del proceso, el fiscal le preguntó: “¿Y a usted quién le dio permiso para decirse poeta?” El pelirrojo Brodsky, que tenía veintiún años, le contestó: “¿Y a usted quién le dio permiso para decirse hombre?”».

Fragmento del texto El amigo imaginario, dedicado al poeta Joseph Brodsky (San Petersburgo, 1940-Nueva York, 1996), por Juan Forn.
Acá va un poema del poeta ruso:
Joseph Brodsky
BRISE MARINE
Querida, a última hora de la tarde puse un pie en la calle
sólo para inhalar el aire fresco del océano nada distante.
El sol se consumía bajo la ceniza como un abanico chino en una galería
y una nube levantaba su párpado inmenso, como un Steinway.
Hace un cuarto de siglo morías de antojo por los dátiles y el curry del Senegal,
probabas tu voz para la escena, abocetabas perfiles en un bloc.
Coqueteabas conmigo, pero más tarde te amalgamaste con un ingeniero químico
y, a juzgar por tus cartas, te volviste bastante imbécil.
Te han visto en los últimos tiempos en iglesias de la capital y de provincia,
en funerales de nuestros amigos y conocidos, ahora incesantes.
Así y todo, me alegro de que el mundo augure todavía
distancias más inconcebibles que la que nos separa.
Entiéndeme bien: tu cuerpo, tu gorjeo, tu segundo nombre,
ya casi no despiertan nada. No es que hayan dejado de echar brotes;
pero para olvidar una vida un hombre necesita, al menos,
otra vida más. Y yo he gastado mi cuota.
También tuviste suerte: ¿en dónde, si no en una foto,
seguirás siempre sin arrugas, ágil, cáustica, vivaz?
Al dar de cara con la memoria, el tiempo se entera de su impotencia.
Marea baja: fumo en lo oscuro y respiro hediondas algas.
Del libro So Forth
Versión del original en inglés de José Luis Riva
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15 POSTRINOS
1 UNA FRASE PARA EL DÍA DEL MAESTRO: «La inmensa mayoría de los profesores se siente segura en las instituciones educativas, pues sus cualidades se encuentran en relación armónica con los bajos vuelos y la mediocridad de sus alumnos.» Friedrich Nietzsche, en Sobre el futuro de nuestras instituciones educativas, III
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2 ACABO DE LEER UN REEL QUE DICE:
«Si usted es uribista porque niega todo lo que Uribe niega, usted es un enfermo fanático de Uribe».
Hice el siguiente comentario: En esta frase (o ‘proposición lógica’) hay un grave error semántico-lógico, pues en la lógica proposicional una doble negación equivale a una afirmación.
Para el caso de este reel, un ejemplo podría ser la proposición “Yo (Uribe) no sabía de los falsos positivos”, lo cual es una negación. Su negación sería: “no es cierto que usted (Uribe) no sabía de los falsos positivos”; lo que equivaldría a decir: “Usted (Uribe) sí sabía de los falsos positivos”.
Según la implícita intención del reel, lo correcto sería: “Si usted es uribista porque afirma (o confirma) todo lo que Uribe niega, usted es un enfermo fanático de Uribe”. Ejemplo: “Sí, es cierto, Uribe no sabía de los falsos positivos”.
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3 ESCUCHÉ POR RADIO BOLIVARIANA
El pasado domingo (17/08/2025) escuché por Radio Bolivariana el programa Literatura para oír, en la voz del excelente lector Carlos Ignacio Cardona, y la casi siempre afortunada selección de textos por Jorge Echavarría. Esta vez se leyeron relatos del escritor colombiano Tomás González (Medellín, 1950), Premio Iberoamericano de Narrativa Manuel Rojas 2025.
Antes de que terminara la lectura (lo digo con todo el respeto que me merecen el escritor y sus lectores) ya venía pensando que por ninguno de sus libros suspendería la lectura de la encantadora novela La conjura de los necios, del genial John Kennedy Toole, que llevo por la página 254 (333 páginas en la edición que estoy leyendo), ni el magnífico, casi alucinante libro La lucha contra el demonio, donde su autor, Stefan Zweig, hace la sin igual biografía-radiografía del alma de Friedrich Hölderlin, Heinrich von Kleist y Friedrich Nietzsche; los que para el autor estaban poseídos y dominados por el Demon, pero no el de la tradición cristiana, sino:
«Llamaré demoníaca a esa inquietud innata (…) que arrastra hacia lo infinito, hacia lo elemental. (…) El demon es ese fermento atormentador que empuja al ser hacia todo lo peligroso, hacia el exceso, al éxtasis, a la renunciación y hasta a la anulación de sí mismo».
Y Tampoco; por ninguno de sus libros, postergaría ni por un sólo día la lectura de esos genios (en todos los sentidos de la palabra) que esperan en mi larga y ancha sala de espera, para leer o volver a leer. Cito unos cuantos que alcanzo a atisbar desde mi escritorio:
Hambre (Knut Hamsun), Memorias del subsuelo (F. Dostoievski), Bomarzo (Manuel Mujica Lainez), Matar a un ruiseñor (Harper Lee), Epigramas (Marco Valerio Marcial), Mi visión del mundo y Mis ideas y opiniones (Albert Einstein), El arco iris de la gravedad (Thomas Pynchon) y las «Sentencias, donaires, apuntes y recuerdos de un profesor apócrifo»: Juan de Mairena, del grande y hermoso Don Antonio Machado; entre otros.
Reitero, sin ofender al escritor ni a sus lectores (pues lo digo no sólo por él, sino también por muchos otros, tanto nacionales como del exterior): creo que la única manera en que optaría por la lectura de Tomás González; en lugar de alguno de los que he citado, sería viéndome perdido en una isla, y con la sola compañía de uno de sus libros.
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4 Tengo una alacena donde guardo poemas para que se añejen, para que maduren; pero la mayoría se agria, se pudre.
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5 Paradoja e ironía: quienes practican la numerología suelen saber muy poco –o nada– de matemáticas, de números.
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6 Es un misterio el porqué alguien es poeta; y más aun, el porqué alguien cree serlo, sin serlo, en absoluto.
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7 Que; como la cigarra, el poeta no reviente –ni nos haga reventar– por cantar en demasía.
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8 LOS POLÍTICOS, MAESTROS SUPREMOS DE LA IGNORATIO ELENCHI
«En lógica, «ignoratio elenchi» se refiere a la falacia de conclusión irrelevante o desviar la atención. Significa que se presenta un argumento que, aunque válido en sí mismo, no aborda la cuestión o tema que se está discutiendo. Es decir, se intenta probar algo diferente de lo que se está tratando de probar, desviando la atención del punto central».
En resumen, ignoratio elenchi es una falacia que ocurre cuando se presenta una conclusión que no es pertinente o relevante para la pregunta o argumento original.
Ejemplos:
Discutir sobre la belleza de un coche cuando la pregunta es sobre su eficiencia.
Argumentar sobre los beneficios de la energía nuclear cuando la pregunta es sobre su seguridad.
En un debate político, responder a una crítica con un ataque personal en lugar de refutar el argumento.
En pocas palabras, es como responder a una pregunta con una respuesta que no tiene nada que ver con lo que se preguntó.
Visión general creada por IA
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9 El macho de las cigarras canta para atraer a las hembras; aunque estas son sordas. Igual suele ocurrir con el poeta y sus musas.
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10 Un ejemplo de pleonasmo: ‘intrigas políticas’.
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11 Decir “poeta (o artista) disfuncional” es un pleonasmo.
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12 «Algún día, tal vez, yo también deje de escribir poesía», pensó el muchacho por primera vez en su vida. Pero todavía le quedaba por descubrir que nunca había sido poeta. Últimas líneas del cuento El muchacho que escribía poesía, de Yukio Mishima.
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13 Hay quienes no ponen un pie atrás ni para coger impulso, sólo para hincarse de rodillas.
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14 No es necesario que la mujer ame a un hombre para lograr colmarlo de la mayor felicidad del mundo. En cambio, basta con que el hombre ame a una mujer, para llegar a sumirla en el más grande infortunio.
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15 —Me gusta utilizar pocillos plásticos porque nunca se quiebran. — ¿Y por qué nunca se quiebran? — Porque nunca se caen.
FIN
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