¡USTED ES EL LEÓN!
¡Cielo, cuantas estrellas! Diríase que las mujeres han tendido la ropa blanca allá arriba, exclamó el joven soldado contemplando con admiración la Vía Láctea. León Tolstoi (La guerra y la Paz.).
Una de mis experiencias más significativas del año fue la visita a un Colegio Distrital del antiguo barrio de la Candelaria, en un día soleado, enviado por el Instituto Cultural León Tolstoi. Cuando al comenzar algunos de sus relatos dije en alta voz: “Hoy leeré al escritor ruso León Tolstoi”. Un pequeñín se levantó de su silla diciendo: “¡Usted es el león!”.
Después de la grave acusación, no me quedó más remedio, que leer cambiando mi rostro, por uno amable. Tratando de convencer a los chiquillos de ambos sexos, que no era el rey de la selva, sino un poeta amante del escritor ruso de Iasnaia Poliana, como se llama el feudo, donde nació el autor de ‘La guerra y la paz’, un 9 de septiembre de 1828.
En la región del Cáucaso, Tolstoi presta por dos años servicio militar sin abandonar su interés por la escritura, haciéndolo con una trilogía: Infancia, Adolescencia y Juventud. En este primer periplo de narrador incipiente, descubre que el destino del ser humano debe ser su perfeccionamiento moral. También se da cuenta que los privilegios de su clase, van en contravía de los pobres de Rusia. En sus relatos caucásicos aparecen los soldados zaristas, a quienes califica de: “Siervos con uniforme. Enfrentados a lo bélico con la naturalidad como lo hacen en la labor del agro sin buscar el lucimiento propio, sino con humildad como cualquier campesino”.
En Crimea va a la ciudad de Sebastopol, donde comprenderá la naturaleza de la guerra. Publica relatos de Sebastopol, en los que Tolstoi alcanza calidad reporteril. Aparecen en ellos por primera vez la frivolidad de la aristocracia rusa. En el monumental fresco: “La guerra y la paz, muestra la pesadez intelectual y moral de su clase: “Caracterizada por la mentira y la vanidad”. Llevan a sus soldados a la muerte con tal de ganar una medalla. Después de Crimea, sale para San Petersburgo, al igual que lo hacen otros escritores del momento, logrando la fama mundial antes del arribo de la Revolución de Octubre.
En esta ciudad Tolstoi se dedica a la diversión y a hacer relaciones públicas. Hasta el momento en que se siente mal, pensando que su destino ya no será la pluma, sino el arado. Tolstoi un rato dejará la escritura, convencido que el hecho escritural da imágenes mediatizadas y falsas de la existencia. En su casa funda una escuela con sus campesinos, convirtiéndolo en su único proyecto de vida.
De vuelta a Iasnaia Poliana, moderniza los métodos anticuados de labranza, ganándose muchos enemigos. Va en peregrinación a Europa, y visita al sitio donde vivió su admirado Rousseau. De vuelta a su casa se dedica a la educación de los niños campesinos, con nuevas técnicas pedagógicas, que crea como buen anarquista. Enseña sin programas, ni manuales, llevándolos a descubrir los acontecimientos cercanos a sus vidas. Produce su “Abecedario”. Consistentes en narraciones para ensenarles a leer, procurando ser lo más objetivo posible, utilizando un lenguaje claro, preciso y sobrio. Con esta decantación y manejo del lenguaje ruso, que crea un estilo, Tolstoi, escribe su novela Ana Karenina.
Cuando el zar Alejandro II libera a los siervos, mediante un decreto, este hecho social remueve el piso de las milenarias tradiciones nacionales rusas, pasándolas del sistema feudal al modo capitalismo de producción. Al terminar de escribir “La guerra y la paz”, surge un nuevo género, que se denomina transgénico, por ser una mezcla de novela, ensayo, filosófico y poesía. Tolstoi, arriba a la conclusión de que la salvación del ser humano, no se encuentra afuera, sino en su interioridad. Se opone al clero, diciendo que la iglesia bendice los fusiles de los terratenientes, sirviendo para asesinar campesinos. También denuncia a su propia clase social, que posee la tierra sin trabajarla. Y que se aprovecha de la cultura en beneficio propio, y no de toda la sociedad.
Las ideas eclécticas de Tolstoi se caracterizan por la reunión de las ideas anarquistas, moralistas, (no religiosas) y socialistas: Situación que aleja de su familia, dedicándose y definitivamente al campo, renunciando a sus derechos de autor. Huye de su casa, dejando su testamento, donde expresa:
“Mi situación en mi casa es insoportable… No puedo vivir más con el lujo vivido”.
En una pequeña estación de tren, en la casa del guarda aguijas muere de pulmonía un 20 de noviembre de 1910, el León de la literatura rusa de todos los tiempos. Solo sin familiares, ni amigos.
Alegría de Pío.5/9/2015
