EL SINDROME DE CAÍN
En la semana pasada el columnista JUAN PABLO MATTA CASAS, se refiere en términos ladinos a una candidatura que responde al síntoma del síndrome de Estocolmo, donde las víctimas del conflicto terminan justificando y amando a quien lo somete, secuestra o tortura. Pero yo le diría que lo que ha sumido a Popayán y al Cauca en el estado postrero y miserable en que se encuentra, es el SÍNDROME DE CAÍN, entendiendo como tal el delirio que promueve la violencia, con su malévola intensión de destruir cuyos impactos nos agobian como una patología social de estructura sadomasoquista en la historia de Popayán y el Cauca; independiente de cualquier otro abordaje epistemológico, la historia sería distinta si los hermanos Caín y Abel hubiesen sacado algún provecho de su relación afectiva reformulando sus códigos comunicacionales: a Abel le podría haber hecho falta un Caín más horizontal, más sensible y menos politiquero en su relación fraternal, y a Caín le hubiera convenido más un Abel activo, con sólida conciencia social y con mejor autoestima.
El odio entre hermanos y las luchas étnicas y partidistas, infructuosas y pírricas, son la talanquera nefasta para construir un proyecto de ciudad multiétnica y pluricultural, con cohesión social, incluyente y participativo que responda a los anhelos de la sociedad y ante todo de caucanidad, sin la odiosa distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de raza, color, linaje étnico, cuyo objeto se encamina a una dispersión de causas e intereses egoístas en pos de redefinir una identidad regional que garantice el ejercicio social, en condiciones de igualdad en derechos humanos y libertades fundamentales, en la esfera política, económica, social, cultural o en cualquier otra dimensión de la vida pública.
Es la hora de construir un proyecto de ciudad incluyente que entienda y potencialice propositivamente nuestra propia diversidad como instrumento válido para superar los problemas de pobreza, improductividad, muertes y conflictos entre nuestros conciudadanos, ante la incapacidad e indolencia de la clase dirigente, movida por intereses particulares que le han dado una dimensión electorera a la política regional, teniendo como consecuencia la dispersión social, la violencia, el desempleo y la falta de oportunidades para la gente de bien.
No se trata de dividirnos y ahondar en odios y desconfianzas que agudicen nuestro conflicto y amplié la brecha de nuestras diferencias, no es conveniente dividir étnicamente nuestro ya fraccionado territorio. Después de ser en el siglo XIX la ciudad más grande e influyente del país, hoy somos un territorio empobrecido e inviable, con una clase dirigente caduca, mediocre y desgastada que requiere su retiro forzado para dar espacios a las nuevas ideas de ciudad. No necesitamos agudizar el conflicto y como Caín y Abel, hacer de nuestro celos infundados la causa de nuestras propias desgracias.
CÉSAR CRISTIAN GÓMEZ CASTRO, plantea una convergencia política con acuerdos programáticos sobre lo fundamental, donde quepamos todos sin distingo alguno, tendiente a ejecutar proyectos de ciudad integrador e incluyente, con políticas sociales de cambio que resuelvan la tensa problemática sobre la tenencia de la tierra, el derecho a la propiedad, a la libre empresa, tendientes a resolver las discrepancias entre indígenas, afrodescendientes, campesinos y a fomentar la inversión privada para superar la ineficiencia y la corrupción de nuestra clase política.
La propuesta de CÉSAR CRISTIAN GÓMEZ CASTRO es la mejor, por contener un plan de desarrollo incluyente, responsable y participativo; definido desde un amplio dialogo ciudadano, estructurado desde un esquema moderno de desarrollo territorial, dinámico, alta gobernabilidad y un tejido social que garantice la gobernanza, orientado a posicionar a Popayán como una ciudad metropolitana en la que vivamos mejor, líder en la gestión del conocimiento, prestadora de servicios tecnológicos, turísticos, agrícola, pecuario y minera, patrimonio de la humanidad, puerta del macizo y eje del departamento para fortalecer internacionalmente la cuenca del Pacífico.
