Dudas

El profe inició la clase  con un fragmento de la  Apología de Sócrates, escrita por Platón: “Sócrates delinque al dedicarse con exceso en la investigación de lo subterráneo y lo celeste, convierte en fuerte el argumento débil y enseñar a otros estas mismas prácticas.”  Luego, el  profe trajo  a cuento: “Las nubes”, comedia de Aristófanes, en la cual Sócrates agachado “mientras mira lo subterráneo, con el culo mira las estrellas.”  Hubo risa cuando el profe, remedó a Sócrates, según la caricatura   de Aristófanes. Al personaje se le juzga por  impiedad y porque en las calles de Atenas: “aguijoneaba como una especie de tábano, papel que con respecto a la ciudad, según me parece, el dios me ha asignado a mí, que no cesó en absoluto el día entero, de aguijonearos, tratar de convenceros y hacer reproches, sentándome a conversar con vosotros dondequiera que sea.” Por llevar a cabo tal actividad  es llamado a juicio, dado que no creía en los dioses y porque analizaba, criticaba, discutía  la política de la ciudad.

Luego el profe se fue contra las historias de filosofía- “Son manuales “dogmáticos”. En general, son el recuento de las tendencias y proyectos filosóficos. En cierto modo, las historias de filosofía tienden al dogmatismo dado que se acepta la verdad sin cuestionamiento. Las historias llevan a anécdotas, sin referencia a la realidad. Y con ello se hace posible la simulación de que se sabe, dado que las historias de filosofía no dejan margen para la duda. Así, quien se acerca a la filosofía suele decir: “Sólo sé que nada sé”, dijo Sócrates… “Soy una cosa pensante”, dijo Descartes, “La historia es la lucha de clases”, dijo Marx, deconstrucción, dijo Derrida, descolonización, dijo Dussel… 

Luego proyectó, en el pizarrón, La escuela de Atenas, obra de Rafael Sanzio. Se detuvo en las figuras centrales. Platón con la mano hacia arriba señala el mundo de las ideas, mientras, la  mano de Aristóteles indica la realidad.  Entonces preguntó: ¿Qué tiene que ver con ustedes? La respuesta fue diversa. Un estudiante manifestó: “Nada, eso es parte de la antigüedad, tal como lo muestra la historia de la filosofía… Otro declaró que el cuadro es muy hermoso… Mas la pregunta se hizo profunda. ¿Cómo es la religión y  la política en la vida de ustedes?  -Alguien manifestó: La religión lleva a la resignación… Ante esto una voz alegó que, él no decía nada contra la religión, porque eso es anticlericalismo… Una añadió: Hoy crece la «religión» del capitalismo, con todo lo que conlleva: individualismo extremo, la reducción de todo valor a su medida económica, la desaparición de los vínculos sociales… -No es conveniente la crítica a la política porque eso lleva a la subversión… No es nada bueno criticar al gobierno porque eso va contra la democracia… Y, usted, ¿cómo ve la religión y la política en la vida ciudadana?

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