Loco-mbiano
Por primera vez este año acudimos a la Sala Beethoven al llamado de la Banda Departamental. Remo Ceccato y su grupo ha estado ofreciendo las funciones mensuales por temas y esta vez le tocó a las marchas sinfónicas. La marcha siempre se asocia a la milicia y a ir detrás y al lado al compás del un, dos, tres. Pero el maestro Ceccato nos mostró que la marcha forma parte de nuestra vida y nos acompaña a todas partes.
Para empezar, el concierto no inició sobre la tarima en el escenario. Cuando el timbre dio el tercer llamado, los integrantes de la Banda fueron apareciendo desde el fondo en sendas filas por la izquierda y la derecha de la Sala. Desde ese gesto el concierto fue una sorpresa. De riguroso negro los integrantes de la Banda iban silbando la primera pieza del programa Marcha del Río Kwai, como niños por la calle, y luego la terminaron sobre la tarima.
Las marchas musicales, dijo Ceccato, son la historia de las bandas e interpretan todos los momentos de la vida. Del español Jesús de Monasterio y Agüeros siguió la Marcha fúnebre y triunfal. Desde que empezó a sonar el ambiente se tiñó de luto. Había nubes bajas, sentimiento de sopor, fogonazos al fondo, llantos lúgubres, gritos de desolación, sonidos de leños y paredes que crujían y ayes lastimeros.
Llegó a mi mente el recuerdo de las historias de pueblos humildes como Mondomo, Corinto, Tacueyó, Mapiripí, Guayabetal, Bojayá, Caloto, Apartadó, Rosas, Jamundí, Amalfi, Suárez, Altos de María, Catatumbo, La Gabarra, Oporapa, San Agustín o Caldono, y parecía que los tambores y las trompetas tocaban a muerte. Mientras tanto los gavilanes, cernícalos y gallinazos sobrevolaban sobre la humareda y el olor a pólvora. Se me ocurrió que esta pieza sería ideal para dar inicio a ceremonias de reconciliación y reparación en estas sufridas poblaciones cuando se firme la negociación definitiva de paz. Pueblos que no se oyen para el progreso sino por el oprobio.
La Banda interpretó luego la Marcha Pompa y Circunstancia del inglés Edward Elgar. Mientras sonaba podía uno ensoñar un desfile de engominados militares frente a Westminster o al Palacio de Buckingham o las paradas anuales de aniversario de la Reina. Dios salve a la Reina y todas esas cosas de etiqueta y pipiripao. Sí. Cada marcha tiene en la solapa su designio, su simbolismo y recuerdo, el sello de distinción, soberanía o fiesta nacional.
Siguió en el orden la Marcha Florentina del checo Julius Fusic con arreglo del trompetista Ricardo Perea con variaciones de Zorba el Griego y Hay cosita linda, merecumbé colombiano. Luego, del español Gaspar Ángel Tortosa, la Marcha Cristiana La conquista del paraíso. Las trompetas, flautas, clarinetes, cornos y platillos sonaron. También sonaban las espadas de Roma y los alfanjes de Orán sobre los cuerpos y los escudos en la batalla inhumana. Qué prosopopeya saber que el paraíso se pueda ganar con sangre y fuego y con ejércitos y tambores de guerra.
Vino luego Rag Time de Alfred Reed con aire de jazz y dos marchas finales del norteamericano y militar John Philip Sousa, Washington Post y Barras y Estrellas. Hubo aplausos, ovación al final y la Banda ofreció en regalo la repetición de Marcha Florentina. Allí estaba la síntesis de la marcha: fanfarria alegre, danza, solemnidad, triunfo, melancolía y cortina que cierra.
Video: http://www.marchasdeprocesion.com/index.php?option=com_content&task=view&id=843
