MIS ODIOS
El odio es santo. Es la indignación de los corazones fuertes y poderosos, el desdén de las personas a quienes la medianía y la necedad enojan. Odiar es amar, es tener el alma fuerte y generosa, vivir holgadamente despreciando lo necio y lo vergonzoso.
El odio consuela, el odio hace justicia, el odio engrandece.
Cada vez que me he rebelado contra las sociedades de mi tiempo, me he sentido rejuvenecer y he cobrado más alientos. He hecho mis compañeros al odio y a la arrogancia; me he complacido en aislarme, y en mi aislamiento he querido odiar cuanto atacaba a lo justo y a lo verdadero. Si hoy valgo algo, es porque estoy solo y porque odio.
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Odio a los hombres incapaces e impotentes; me molestan. Me han quemado la sangre y han estropeado mis nervios. Nada hay más irritante que esos brutos que al andar se balancean como los patos y os miran con asombrados ojos y con la boca abierta. No he podido jamás dar dos pasos sin encontrar tres imbéciles y esto me causa pena. Por todas partes los hay. El vulgo se compone de necios que os salen al paso para salpicarnos el rostro con la baba de su medianía. Estos necios se mueven y hablan, y su aspecto, gesto y voz, me incomodan tanto que, como Stendhal, antes quiero un pícaro que un tonto. ¿Qué podemos hacer de tales gentes, pregunto, en los difíciles tiempos de lucha por que atravesamos? Al salir del viejo mundo nos precipitamos hacia un mundo nuevo. Los imbéciles se cuelgan de nuestro brazo, entorpecen nuestro paso en medio de estúpidas carcajadas y de sentencias absurdas, y hacen resbaladizo y penoso el sendero que hemos de recorrer. En vano queremos desprendernos de ellos; nos oprimen, nos ahogan y se pegan cada vez más a nosotros. Estamos en la época en que los ferrocarriles y el telégrafo eléctrico nos transportan en cuerpo y alma a lo infinito y a lo absoluto, en la época grave e inquieta, período de gestación de una nueva verdad de la inteligencia humana, y hay, sin embargo, hombres necios y nulos que niegan lo presente y se pudren en el pequeño y nauseabundo charco de su trivialidad. Los horizontes se ensanchan, la intensidad de la luz aumenta hasta iluminar el espacio, y ellos entretanto se revuelcan en el tibio fango, donde su vientre digiere con voluptuosa lentitud; cierran sus ojos de búho que la claridad ofende, y dicen que se les perturba y que no pueden reposar tranquilos rumiando a sus anchas la paja que a boca llena han comido en el pesebre de la necedad común. Podremos conseguir algo de los locos; los locos piensan y tienen todos alguna idea, cuya exagerada tensión ha roto el resorte de su inteligencia. Los dementes son enfermos del espíritu y del corazón; almas desdichadas, pero llenas de vida y de fuerza. Quiero escucharles, porque siempre espero ver brillar, en medio del caos de sus pensamientos, alguna verdad suprema. Mas, por amor de Dios, que maten a los necios y a los tontos, a los incapaces y a los cretinos; establézcanse leyes que nos libren de estas gentes que abusan de su ceguedad para decir que es de noche. Ya es tiempo de que los hombres de valor y de energía tengan su 931. El insolente reinado de los tontos ha cansado ya al mundo; los tontos, en masa, deben ser conducidos a la plaza de Grève2.
Los odio.
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Émile Zola, Mis odios (Mes haines, 1866). Es una colección de artículos críticos y ensayos publicados al inicio de su carrera (26 años), donde sienta las bases de su estética naturalista, defiende el realismo y ataca la mediocridad burguesa y el romanticismo sentimental; expresando su desdén por el arte convencional. En esta obra, Zola define el odio como un motor vital y estético, un «desdén militante» contra la tontería y lo falso, afirmando que odiar es una forma de amar la verdad y engrandecerse.
Texto completo de MIS ODIOS: http://cdigital.dgb.uanl.mx/la//1020026917/1020026917_002.pdf
Notas del posteador
1Se refiere al año 1793 de la Revolución Francesa, el período conocido como «El Terror», caracterizado por ejecuciones masivas (guillotina).
2La Plaza de Grève (actualmente conocida como Place de l’Hôtel-de-Ville – Esplanade de la Libération) es una plaza histórica situada a orillas del Sena en el IV distrito de París, frente al Ayuntamiento. Desde la Edad Media fue un puerto comercial y centro de ejecuciones públicas.
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21 PosTrinos
1
Ya salió la edición corregida de El viejo y el mar. Se titula El adulto mayor y el mar.
2
El número de amigos en las redes sociales suele ser inverso al número de amigos en la realidad.
3
Allegro ma non troppo
En la música existe un tempo o movimiento llamado Allegro ma non troppo. Su traducción literal podría ser también la perfecta expresión de un estado emocional: Alegre, pero no demasiado.
4
Si «el hombre es un lobo para el hombre»; entonces, ¿la mujer es una loba para la mujer?
5
Hay quienes recomiendan andar solo y dormir bien acompañado. Otros, lo contrario.
6
Cuando todas las cosas te salen mal, lo que necesitas no es un golpe de suerte, sino un tiro de gracia.
7
Del porqué es mejor negocio escribir mala crítica: la buena alegra e interesa sólo al criticado y a unos cuantos allegados; la mala, a la gran mayoría de amigos y colegas.
8
Un pesimista sale siempre con paraguas, aun en la más soleada mañana del verano.
9
Para ascender en el mundo de la política o los negocios –desde lo más bajo– es necesario hacer de todo, desde lo más bajo.
10
Da asco, rabia y vergüenza ajena a la vez ver y oír todos esos abominables candidatos mendigando un voto.
Nunca dejaré de agradecer la fortuna de no haber engendrado ningún hijo político, polizonte o guarda de ningún orden.
11
¿Qué edad tienes?
A: —¿Qué edad tienes?
B: —¿Cuántos me pones?
A: —¿Cuántos quieres te quite?
12
Estoy casi seguro de que con los juegos de azar en el único que acertaría sería en el de la ruleta rusa.
13
Un libro de poemas que no sea desigual es porque es malo por igual.
14
Lo propio del artista moderno
«…había reunido en una sola figura lo propio del artista moderno: el ir y venir entre la mediocridad y el reconocimiento parcial.» Dice del rey Federico el Grande Roberto palacio, filósofo y docente bogotano.
15
La mayoría de la gente que cree en Dios piensa y actúa como si no existiera Dios.
16
«Relatividad»: la expresión ‘ve a que te den por el culo‘, puede generar dos reacciones emocionales totalmente opuestas.
17
Hijo, respeta a las prostitutas; recuerda que todos nacimos de una mujer, que; si no lo fue, bien pudo haberlo sido.
18
La historia de que María se embarazó por obra y gracia del Espíritu Santo es realmente un cuento lleno de gracia.
19
Lo más extraordinario de un poeta extraordinario es que a simple vista no tiene nada de extraordinario. Todo lo contrario.
20
El movimiento Woke debería proteger a los buenos poetas y los buenos artistas, pues también ellos son minorías.
21
Para el amor no existen límites de edad, diferencias cronológicas, ideológicas o de clase; en especial, cuando es platónico.
FIN
Otras publicaciones de León Gil en Proclama del Pacífico:
